HISTORICAL SOURCES
BABYLONIAN THEOLOGY AND HISTORY
The Greek form of the name Babylon is the Akkadian Bab-ilu, which means "Gate of God".
Located in the Mesopotamia region between the Tigris and Euphrates rivers, where it originated its name - Mesopotamia means between rivers - the territory of present-day Iraq. In this region came the first urban civilizations.
At the beginning of the fourth millennium BC, various population groups occupied the area. Shepherds of the wilderness, fishermen and farmers of the plains swamps had contact with people from distant mountainous areas in search of raw materials that did not exist in the south of the region was initiated, therefore, a process of social differentiation, where a group won the monopoly on the production of wealth that society.
In 3700 BC, Babylon arises, not as an empire, but as a small urban setting, along the western banks of the Euphrates River. In the third millennium BC, Babylon was still a small town.
NIMROD`S (HAMMURABI) STORY
King of the old Babylonian period, his reign lasted from the year 1792 BC until the year 1750 BC Probably the greatest king of Mesopotamia. When he ascended the throne, Babel was a well organized prosperous city, but could not compare to the three powers of Assur, and Larsa Echunna.
His great masterpiece was the long process of unification never before attempted. Under his control were the Sumerians, Akkadians, amorritas, Canaanites, Assyrians, beyond the deserts and mountain tribes. The Acadians people gave the nomenclature of "King of the Four Parts World."
In accordance with the Sumerian model, refused to distinguish god, only accepting the title of "Sun de Babel".
Unified the people under his command in virtually all aspects. Appointed governors in each province and their work in order to speak one language among the people, who previously spoke several local dialects.
All property belonged to the king who paid him tribute.
Appointed fiefdoms for the aristocracy in which payment provided him soldiers for the army.
To the soldiers distributed the lands of the conquered countries, which guaranteed him loyalty and honor by soldiers. Collected taxes from the temples as well as charged of all the people.
Unified the people in the religious plane. Defined the deities not by force, but by the organization of thousands of Semitic and Sumerian gods which occasionally contradict each other, many of whom were the same that appeared under different names and titles and different places.
Another important fact was attributed to the Hammurabi compendium of laws and standards of conduct ocidentalmente known as the Code of Hammurabi. With the exception of the law of retaliation known as part of the Moses later reference when talking about "eye for eye, tooth for tooth", the code of Hammurabi is marked by a certain morality, where the weak often receive indulgences.
Hammurabi's code was written by King Hammurabi, about 1,900. C., ie some five hundred years before the Hebrews were reportedly freed from Egyptian judge by Moses.
This Code, which originated in the days of the patriarch Abraham, and became the first legal document that humanity has known.
His laws are directly based on the law of retribution. His laws rule entire life of the community; division of social classes, trade, interest, marriage, inheritance, etc. Under the laws of Hammurabi, injury and damage should be avenged with equivalent attitudes, and that is where we find the expression of retaliation: "eye for eye and tooth for tooth." Reportedly the king Hammurabi the example of Moses received the law from God Shamash, the Babylonian sun god
Under the command of Hammurabi, one of its most illustrious kings, Babylon became a power, but political unity was fragile, with independent city-states, making the city was invaded by various people, suffering successive destructions and reconstructions, but maintained their cultural and religious supremacy, thanks to the cult of the god Marduk, who was the patron god of Babylon.
Founded by Nimrod, Babel was the capital of the Babylonian Empire, a city-state extremely rich and powerful, a political, military, cultural and economic center of the ancient world.
This great king united all cities of Mesopotamia, forming the mighty empire of Babylon. His reign enjoyed a period of great cultural flourishing through literature, mathematics, astronomy and astrology, as well as justice.
Hammurabi left the kingdom in perfect order with thriving and continually expanding finances, making Babel cultural capital of all Asia Minor.
Later, for Jews, the name Babel acquired the meaning of "confusion" of the Hebrew Bavel, the root of ba.lál verb, meaning "to confuse". In Genesis, Babel becomes the center of the chaotic world and dispersion.
THE RELIGION
In Babylonian theological vision, the sky was the highest stratum of the universe, and everything is high was directly associated with that sphere. As a result many of their gods were represented by a star or a planet.
The supernatural universe was populated by divine beings, gods and demons, portrayed by human thought, in fact, carried our virtues and our faults. These gods in turn, needed to be fed, because within the antropomorphise so common in antiquity, possessed human needs, while they could also be joyful, sad, aggressive, ambitious vengeful, merciful, etc.
The Babylonian religion was polytheistic, where each city-state had its own pantheon. There was a complex religious system translated by collective representations of the sacred formulated by the Babylonian community, where, as throughout Mesopotamia everything was sacred.
The Babylonian deities had besides the name, marital status, function and were always connected to the city-state where they exercised their power and protection. All the deities were divided hierarchically, with fields defined role, privileges, powers and knowledge stipulated to each.
The deities inhabiting the environment of ziggurats, massive construction made of raw bricks, pyramid-shaped staggered, on whose top was built a small temple to be inhabited by the local deity, the best known being the city of the Babylonian ziggurat, formerly called Babel. The ziggurat of this city was known as É.TEMEN.AN.KI and the literal translation would be "the home of the foundation of heaven and earth." The relationship of this ziggurat with the biblical text refers to the period where everyone spoke one language, and attempting to get to God, the people of the time begin to build it, this time serving as the basis for Western culture, recorded in the book of Genesis, chapter 11, verses 1-9
It is believed that the tower would serve two main functions: scientific and religious.
The symbology of the country - "between rivers" is dominated by a double vision of the universe.
There is high in the sky and below the earth. These parts are inhabited by various gods. Believed that when the gods of the earth ascend to heaven, there would be a resting place for them and the same would happen when the gods of heaven come to earth needed.
Perhaps this is the main function of the ziggurat, mediate the participation of the gods, much of the land, as the sky in the lives of their worshipers.
The Ziggurat of Babel serve to reconnect all parts man and temple, the temple is the center of the universe and man creature established to worship and serve the gods and collaborate with them in their activities. Was also Nimrod, who had built the temple-tower of Babel.
This summarizes the religious purpose of the great temple-towers (the ziggurats) of ancient Sumer (Biblical Shinar). These huge, square with stairs and temples were seen as gateways to the gods come to earth, literal stairway to heaven. ("Reaching the sky" is a common description in the temple-towers.)
The Babylonian pantheon was made in the image of human social organization, hierarchical meaning, this structure is present in almost all religions of the world and models of your organization, were absorbed by Catholicism itself centuries later, in the classification of angels and the duties and functions exercised by the clergy.
http://www.parsontom.com/books/Book%20of%20Jasher.pdf
BOOK OF JASHER - CHAPTER 7
30. And Nimrod became strong when he put on the garments, and God gave him
might and strength, and he was a mighty hunter in the earth, yea, he was a
mighty hunter in the field, and he hunted the animals and he built altars, and he
offered upon them the animals before the Lord.
31. And Nimrod strengthened himself, and he rose up from amongst his brethren,
and he fought the battles of his brethren against all their enemies round about.
32. And the Lord delivered all the enemies of his brethren in his hands, and God
prospered him from time to time in his battles, and he reigned upon earth.
33. Therefore it became current in those days, when a man ushered forth those that
he had trained up for battle, he would say to them, Like God did to Nimrod, who
was a mighty hunter in the earth, and who succeeded in the battles that
prevailed against his brethren, that he delivered them from the hands of their
enemies, so may God strengthen us and deliver us this day.
34. And when Nimrod was forty years old, at that time there was a war between his
brethren and the children of Japheth, so that they were in the power of their
enemies.
35. And Nimrod went forth at that time, and he assembled all the sons of Cush and
their families, about four hundred and sixty men, and he hired also from some
of his friends and acquaintances about eighty men, and be gave them their hire,
and he went with them to battle, and when he was on the road, Nimrod
strengthened the hearts of the people that went with him.
36. And he said to them, Do not fear, neither be alarmed, for all our enemies will be
delivered into our hands, and you may do with them as you please.
37. And all the men that went were about five hundred, and they fought against
their enemies, and they destroyed them, and subdued them, and Nimrod placed
standing officers over them in their respective places.
38. And he took some of their children as security, and they were all servants to
Nimrod and to his brethren, and Nimrod and all the people that were with him
turned homeward.
39. And when Nimrod had joyfully returned from battle, after having conquered his
enemies, all his brethren, together with those who knew him before, assembled
to make him king over them, and they placed the regal crown upon his head.
40. And he set over his subjects and people, princes, judges, and rulers, as is the custom amongst kings
41. And he placed Terah the son of Nahor the prince of his host, and he dignified
him and elevated him above all his princes.
42. And whilst he was reigning according to his heart's desire, after having
conquered all his enemies around, he advised with his counselors to build a city
for his palace, and they did so.
43. And they found a large valley opposite to the east, and they built him a large
and extensive city, and Nimrod called the name of the city that he built Shinar,
for the Lord had vehemently shaken his enemies and destroyed them.
44. And Nimrod dwelt in Shinar, and he reigned securely, and he fought with his
enemies and he subdued them, and he prospered in all his battles, and his
kingdom became very great.
45. And all nations and tongues heard of his fame, and they gathered themselves
to him, and they bowed down to the earth, and they brought him offerings, and
he became their lord and king, and they all dwelt with him in the city at Shinar,
and Nimrod reigned in the earth over all the sons of Noah, and they were all
under his power and counsel.
46. And all the earth was of one tongue and words of union, but Nimrod did not go
in the ways of the Lord, and he was more wicked than all the men that were
before him, from the days of the flood until those days.
47. And he made gods of wood and stone, and he bowed down to them, and he
rebelled against the Lord, and taught all his subjects and the people of the earth
his wicked ways; and Mardon his son was more wicked than his father
RECOGNITIONS OF CLEMENT
http://www.compassionatespirit.com/Recognitions/Book-4.htm
4.26 -- Evil Angels Seducers.
"Now therefore, since you do not yet understand how great darkness of ignorance surrounds you, meantime I wish to explain to you whence the worship of idols began in this world. And by idols, I mean those lifeless images which you worship, whether made of wood, or earthenware, or stone, or brass, or any other metals: of these the beginning was in this wise.
"Certain angels, having left the course of their proper order, began to favour the vices of men,22 and in some measure to lend unworthy aid to their lust, in order that by these means they might indulge their own pleasures the more; and then, that they might not seem to be inclined of their own accord to unworthy services, taught men that demons could, by certain arts -- that is, by magical invocations -- be made to obey men; and so, as from a furnace and workshop of wickedness, they filled the whole world with the smoke of impiety, the light of piety being withdrawn."
4.27 -- Ham the First Magician.
"For these and some other causes, a flood was brought upon the world,23 as we have said already, and shall say again; and all who were upon the earth were destroyed, except the family of Noah, who survived, with his three sons and their wives.
"One of these, by name Ham, unhappily discovered the magical act, and handed down the instruction of it to one of his sons, who was called Mesraim, from whom the race of the Egyptians and Babylonians and Persians are descended. Him the nations who then existed called Zoroaster,24 admiring him as the first author of the magic art; trader whose name also many books on this subject exist.
"He therefore, being much and frequently intent upon the stars, and wishing to be esteemed a god among them, began to draw forth, as it were, certain sparks from the stars, and to show them to men, in order that the rude and ignorant might be astonished, as with a miracle; and desiring to increase this estimation of him, he attempted these things again and again, until he was set on fire, and consumed by the demon himself, whom he accosted with too great importunity."
4.28 -- Tower of Babel.
"But the foolish men who were then, whereas they ought to have abandoned the opinion which they had conceived of him, inasmuch as they had seen it confuted by his mortal punishment, extolled him the more. For raising a sepulchre to his honour, they went so far as to adore him as a friend of God, and one who had been removed to heaven in a chariot of lightning, and to worship him as if he were a living star. Hence also his name was called Zoroaster after his death -- that is, living star -- by those who, after one generation, had been taught to speak the Greek language.
"In fine, by this example, even now many worship those who have been struck with lightning, honouring them with sepulchres, and worshipping them as friends of God. But this man was born in the fourteenth generation, and died in the fifteenth, in which the tower was built, and the languages of men were divided into many."
4.29 -- Fire-Worship of the Persians.
"First among whom is named a certain king Nimrod, the magic art having been handed down to him as by a flash, whom the Greeks, also called Ninus, and from whom the city of Nineveh took its name. Thus, therefore, diverse and erratic superstitions took their beginning from the magic art.
"For, because it was difficult to draw away the human race from the love of God, and attach them to deaf and lifeless images, the magicians made use of higher efforts, that men might be turned to erratic worship, by signs among the stars, and motions brought down as it were from heaven, and by the will of God. And those who had been first deceived, collecting the ashes of Zoroaster, -- who, as we have said, was burnt up by the indignation of the demon, to whom he had been too troublesome, -- brought them to the Persians, that they might be preserved by them with perpetual watching, as divine fire fallen from heaven, and might be worshipped as a heavenly God."
4.30 -- Hero-Worship.
"By a like example, other men in other places built temples, set up statues, instituted mysteries and ceremonies and sacrifices, to those whom they had admired, either for some arts or for virtue, or at least had held in very great affection; and rejoiced, by means of all things belonging to gods, to hand down their fame to posterity; and that especially, because, as we have already said, they scented to be supported by some phantasies of magic art, so that by invocation of demons something seemed to be done and moved by them towards the deception of men.
"To these they add also certain solemnities, and drunken banquets, in which men might with all freedom indulge; and demons, conveyed into them in the chariot of repletion, might be mixed with their very bowels, and holding a place there, might bind the acts and thoughts of men to their own will.
"Such errors, then, having been introduced from the beginning, and having been aided by lust and drunkenness, in which carnal men chiefly delight, the religion of God, which consisted in continence and sobriety, began to become rare amongst men, and to be well-nigh abolished."
http://targum.info/pj/pjgen6-11.htm
TARGUNS
And the sons of Cham, Kush, and Mizraim, and Phut, and Kenaan. And the name of their provinces, Arabia, and Mizraim, and Alichrok, and Kenaan. And the sons of Kush, Seba, and Havilah, and Sabta, and Raama, and Sabteka, and the name of their provinces, Sinirai, and Hindiki, and Semadi, and Lubai, and Zingai. And the sons of Mauritinos, Zmargad and Mezag. And Kush begat Nimrod: he began to be mighty in sin, and to rebel before the Lord in the earth. He was a mighty rebel before the Lord; therefore it is said, From the day that the world was created there hath not been as Nimrod, mighty in hunting, and a rebel before the Lord. And the beginning of his kingdom was Bavel the Great, and Hadas, and Netsibin, and Ketispon, in the land of Pontos. From that land went forth Nimrod, and reigned in Athur, because he would not be in the counsel of a divided generation. And he left those four cities; and the Lord thereupon gave him a place; and he builded four other cities, Nineveh and Pelatiath, Kartha and Parioth. And Talesar, which was builded between Nineveh and Hadiath; that is a great city. And Mizraim begat the Nivatee, and the Mariotee, and the Livakee, and the Pantascinee, and the Pathrosim, and the Nasiotaee, and the Pantapolotee, from whom went forth the Philistaee and the Kaphodikaee.
[JERUSALEM. 9. He was mighty in hunting and in sin before the Lord; for he was a hunter of the sons of men in their languages. And he said to them, Leave the judgments of Shem, and adhere to the judgments of Nimrod. On this account it is said, As Nimrod the mighty, mighty in hunting and in sin before the Lord 10. And the beginning of his kingdom was Bavel, and Hadas, and Netsibin, and Katispa in the land of Bavel. 11. From that land he went out towards Athur, and builded Nineveh, and Pelatiath-Kartha, and Hadiath......And Talesar, between Nineveh and Hadiath, which is a great city......13. And Mizraim begat the Mariotaee, and Pentepolitaee, and Lusetaee, and Pelusaee, and the Pantaskenaee, from whom went forth the Philistaee and Kapodekaee.]
XI. And all the earth was (of) one language, and one speech, and one counsel. In the holy language spake they, that by which the world had been created at the beginning. And it was while they were journeying from the east that they found a plain in the land of Bavel, and dwelt there.
[JERUSALEM. And all the inhabiters of the earth were (of) one language, and of one speech, and one counsel: for they spake the holy language by which the world was created at the beginning: while their hearts erred afterwards from the Word of Him who spake, and the world was, at the beginning; and they found a plain in the land of Pontos and dwelt there.]
And they said, a man to his fellow, Come, we will cast bricks, and put them in the furnace. And they had brick for stone, and slime for cement. And they said, Come, we will build us a city and a tower, and the head of it shall come to the summit of the heavens; and we will make us (an image for) worship on the top of it, and put a sword in his hand to act against the array of war, before that we be scattered on the face of the earth. And the Lord was revealed to punish them for the work of the city and the tower which the sons of men builded.
[JERUSALEM. And they said, Come now, and we will build us a city and a tower, and the head of it shall reach to the summit of the heavens, and we will make us in it a house of worship at the top,......and we will put a sword in his hand, lest there be set against him the array of war, before we be scattered upon the face of all the earth.]
And the Lord said, Behold, the people is one, and the language of all of them one: and this they have thought to do: and now they will not be restrained from doing whatever they imagine. And the Lord said to the seventy angels which stand before Him, Come, we will descend and will there commingle their language, that a man shall not understand the speech of his neighbour. And the Word of the Lord was revealed against the city, and with Him seventy angels, having reference to seventy nations, each having its own language, and thence the writing of its own hand: and He dispersed them from thence upon the face of all the earth into seventy languages. And one knew not what his neighbour would say: but one slew the other; and they ceased from building the city. Therefore He called the name of it Bavel, because there did the Lord commingle the speech of all the inhabitants of the earth, and from thence did the Lord disperse them upon the faces of all the earth.
http://www.parsontom.com/books/Book%20of%20Jasher.pdf
BOOK OF JASHER - CHAPTER 9 (TOWER OF BABEL)
20. And king Nimrod reigned securely, and all the earth was under his control, and
all the earth was of one tongue and words of union.
21. And all the princes of Nimrod and his great men took counsel together; Phut,
Mitzraim, Cush and Canaan with their families, and they said to each other,
Come let us build ourselves a city and in it a strong tower, and its top reaching
heaven, and we will make ourselves famed, so that we may reign upon the
whole world, in order that the evil of our enemies may cease from us, that we
may reign mightily over them, and that we may not become scattered over the
earth on account of their wars.
22. And they all went before the king, and they told the king these words, and the
king agreed with them in this affair, and he did so.
23. And all the families assembled consisting of about six hundred thousand men,
and they went to seek an extensive piece of ground to build the city and the
tower, and they sought in the whole earth and they found none like one valley at
the east of the land of Shinar, about two days' walk, and they journeyed there
and they dwelt there.
24. And they began to make bricks and burn fires to build the city and the tower that
they had imagined to complete.
25. And the building of the tower was unto them a transgression and a sin, and they
began to build it, and whilst they were building against the Lord God of heaven,
they imagined in their hearts to war against him and to ascend into heaven.
26. And all these people and all the families divided themselves in three parts; the
first said We will ascend into heaven and fight against him; the second said, We
will ascend to heaven and place our own gods there and serve them; and the
third part said, We will ascend to heaven and smite him with bows and spears;
and God knew all their works and all their evil thoughts, and he saw the city and
the tower which they were building.
27. And when they were building they built themselves a great city and a very high
and strong tower; and on account of its height the mortar and bricks did not
reach the builders in their ascent to it, until those who went up had completed a
full year, and after that, they reached to the builders and gave them the mortar
and the bricks; thus was it done daily.
28. And behold these ascended and others descended the whole day; and if a brick
should fall from their hands and get broken, they would all weep over it, and if a
man fell and died, none of them would look at him.
29. And the Lord knew their thoughts, and it came to pass when they were building
they cast the arrows toward the heavens, and all the arrows fell upon them filled
with blood, and when they saw them they said to each other, Surely we have
slain all those that are in heaven.
30. For this was from the Lord in order to cause them to err, and in order; to destroy
them from off the face of the ground.
31. And they built the tower and the city, and they did this thing daily until many
days and years were elapsed.
32. And God said to the seventy angels who stood foremost before him, to those
who were near to him, saying, Come let us descend and confuse their tongues,
that one man shall not understand the language of his neighbor, and they did so
unto them.
33. And from that day following, they forgot each man his neighbor's tongue, and they could not understand to speak in one tongue, and when the builder took
from the hands of his neighbor lime or stone which he did not order, the builder
would cast it away and throw it upon his neighbor, that he would die.
34. And they did so many days, and they killed many of them in this manner.
35. And the Lord smote the three divisions that were there, and he punished them
according to their works and designs; those who said, We will ascend to heaven
and serve our gods, became like apes and elephants; and those who said, We
will smite the heaven with arrows, the Lord killed them, one man through the
hand of his neighbor; and the third division of those who said, We will ascend to
heaven and fight against him, the Lord scattered them throughout the earth.
36. And those who were left amongst them, when they knew and understood the
evil which was coming upon them, they forsook the building, and they also
became scattered upon the face of the whole earth.
37. And they ceased building the city and the tower; therefore he called that place
Babel, for there the Lord confounded the Language of the whole earth; behold it
was at the east of the land of Shinar.
38. And as to the tower which the sons of men built, the earth opened its mouth and
swallowed up one third part thereof, and a fire also descended from heaven and
burned another third, and the other third is left to this day, and it is of that part
which was aloft, and its circumference is three days' walk.
39. And many of the sons of men died in that tower, a people without number.
EXCERPTS FROM TABLET OF TOTH NUMBER 8 (THE KEY OF MYSTERY)
http://www.bibliotecapleyades.net/thot/esp_thot_1i.htm#tablet 8
Unto thee, O man,
have I given my knowledge.
Unto thee have I given of Light.
Hear ye now and receive my wisdom
brought from space planes above and beyond.
Not as man am I
for free have I become of dimensions and planes.
In each, take I on a new body.
In each, I change in my form.
Know I now that the formless is all there is of form.
Great is the wisdom of the Seven.
Mighty are THEY from beyond.
Manifest THEY through their power,
filled by force from beyond.
Hear ye these words of wisdom.
Hear ye and make them thine own.
Find in them the formless.
Mystery is but hidden knowledge.
Know and ye shall unveil.
Find the deep buried wisdom
and be master of darkness and Light.
Deep are the mysteries around thee,
hidden the secrets of Old.
Search through the KEYS of my WISDOM.
Surely shall ye find the way.
The gateway to power is secret,
but he who attains shall receive.
Look to the LIGHT! O my brother.
Open and ye shall receive.
Press on through the valley of darkness.
Overcome the dweller of night.
Keep ever thine eyes of the LIGHT-PLANE,
and thou shalt be One with the LIGHT.
Man is in process of changing
to forms that are not of this world.
Grows he is time to the formless,
a plane on the cycle above.
Know ye, ye must become formless
before ye are with the LIGHT,
-----------
Speak I of Ancient Atlantis,
speak of the days
of the Kingdom of Shadows,
speak of the coming
of the children of shadows.
Out of the great deep were they called
by the wisdom of earth-men,
called for the purpose of gaining great power.
Far in the past before Atlantis existed,
men there were who delved into darkness,
using dark magic, calling up beings
from the great deep below us.
Forth came they into this cycle.
Formless were they of another vibration,
existing unseen by the children of earth-men.
Only through blood could they have formed being.
Only through man could they live in the world.
In ages past were they conquered by Masters,
driven below to the place whence they came.
But some there were who remained,
hidden in spaces and planes unknown to man.
Lived they in Atlantis as shadows,
but at times they appeared among men.
Aye, when the blood was offered,
for they came they to dwell among men.
In the form of man they amongst us,
but only to sight were they as are men.
Serpent-headed when the glamour was lifted
but appearing to man as men among men.
Crept they into the Councils,
taking forms that were like unto men.
Slaying by their arts
the chiefs of the kingdoms,
taking their form and ruling o'er man.
Only by magic could they be discovered.
Only by sound could their faces be seen.
Sought they from the Kingdom of shadows
to destroy man and rule in his place.
But, know ye, the Masters were mighty in magic,
able to lift the Veil from the face of the serpent,
able to send him back to his place.
Came they to man and taught him the secret,
the WORD that only a man can pronounce.
Swift then they lifted the Veil from the serpent
and cast him forth from the place among men.
Yet, beware, the serpent still liveth
in a place that is open at times to the world.
Unseen they walk among thee
in places where the rites have been said.
Again as time passes onward
shall they take the semblance of men.
----------
Seek not the kingdom of shadows,
for evil will surely appear.
For only the master of brightness
shall conquer the shadow of fear.
Know ye, O my brother,
that fear is an obstacle great.
Be master of all in the brightness,
the shadow will soon disappear.
Hear ye and heed my wisdom,
the voice of LIGHT is clear.
Seek not the valley of shadow,
and LIGHT will only appear.
2 COLUMNS OF THE TEMPLE: Jachin and Boaz
"He set up the pillars in the porch of the temple; and set up the right pillar, and called her name Jachin; and set up the left pillar, and called her name Boaz. "I Kings 7:21
Jachin - means "He (God) will establish". Hope.
- God will establish: mean: make stable, shall confirm, stabilize, fix, sit, organize, determine, ordain, accommodated, and will remain.
2 Boaz - means "in Him (God) is Strength". (Faith).
- God's strength to say: do able, vigorous, influencer, an abundant portion, virtuous, warm, and powerful.
In the temple built by King Solomon, there were several support columns, but two of them were in the outer court, one was called Jachin: which means: "He states," and the other was called Boaz, which means: "In it is strength."
In the spiritual meaning we learn that when we enter the presence of God, we glimpse the two pillars of our salvation. Hope and Faith In them are the security of our salvation, we are established in them, strengthened and grounded. Without hope, will not support the struggles of life without faith does not prove the promises that God has prepared for us, after we conquer the promised land.
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FONTES HISTÓRICAS
TEOLOGIA BABILÔNICA E HISTÓRIA
A forma grega do nome Babilônia é o acadiano Bab-ilu, que significa "porta de Deus".
Localizado na região da Mesopotâmia, entre os rios Tigre e Eufrates, onde se originou seu nome - Mesopotâmia significa entre rios - o território do atual Iraque. Nesta região surgiram as primeiras civilizações urbanas.
No início do quarto milênio aC, os diversos grupos populacionais ocuparam a área. Pastores do deserto, pescadores e agricultores dos pântanos planícies teve contato com pessoas de áreas montanhosas distantes em busca de matérias-primas que não existiam no sul da região foi iniciado, portanto, um processo de diferenciação social, onde um grupo ganhou o monopólio sobre a produção de riqueza que a sociedade.
Em 3700 aC, a Babilônia surge, não como um império, mas como um pequeno cenário urbano, ao longo das margens ocidentais do rio Eufrates. No terceiro milênio aC, a Babilônia ainda era uma cidade pequena.
NIMROD (Hamurabi) - HISTÓRIA
Rei do período babilônico antigo, seu reinado durou desde o ano 1792 aC até o ano de 1750 aC Provavelmente, o maior rei da Mesopotâmia. Quando ele ascendeu ao trono, Babel era uma cidade próspera bem organizado, mas não podia se comparar com os três poderes de Assur, e Larsa Echunna.
Sua grande obra foi o longo processo de unificação nunca antes tentada. Sob seu comando foram os sumérios, acádios, amorritas, cananeus, assírios, além dos desertos e tribos das montanhas. As pessoas acadians deu a nomenclatura de "rei das quatro partes do mundo."
De acordo com o modelo sumério, recusou-se a distinguir deus, só aceitar o título de "Sol de Babel".
Unificou as pessoas sob seu comando em praticamente todos os aspectos. Governadores nomeados em cada província e de seu trabalho, a fim de falar uma língua entre as pessoas, que anteriormente falavam vários dialetos locais.
Toda a propriedade pertencia ao rei, que foi homenageado.
Feudos designado para a aristocracia em que o pagamento deu-lhe soldados para o exército.
Para os soldados distribuídos as terras dos países conquistados, o que lhe garante lealdade e honra por soldados. Impostos cobrados dos templos, bem como encarregados de todas as pessoas.
Unificou as pessoas no plano religioso. Definido as divindades não pela força, mas pela organização de milhares de deuses semitas e sumérios que ocasionalmente contradizem uns aos outros, muitos dos quais eram o mesmo que apareceu com diferentes nomes e títulos e lugares diferentes.
Outro fato importante foi atribuído ao compêndio Hammurabi de leis e normas de conduta ocidentalmente conhecida como o Código de Hamurabi. Com a exceção da lei de retaliação conhecido como parte da referência mais tarde Moisés ao falar sobre "olho por olho, dente por dente", o código de Hamurabi é marcada por uma certa moral, onde os fracos costumam receber indulgências.
O código de Hamurabi foi escrito pelo rei Hamurabi, cerca de 1900. C., ou seja, cerca de 500 anos antes de os hebreus teriam sido libertados do juiz egípcio por Moisés.
Este Código, que se originou nos dias do patriarca Abraão, e tornou-se o primeiro documento legal que a humanidade já conheceu.
Suas leis estão diretamente baseado na lei da retribuição. Suas leis governam toda a vida da comunidade; divisão de classes sociais, o comércio, os juros, casamento, herança, etc sob as leis de Hammurabi, lesões e danos deve ser vingado com atitudes equivalentes, e é aí que encontramos a expressão de retaliação: "olho por olho e dente por dente . "Consta que o rei Hammurabi o exemplo de Moisés recebeu a lei de Deus Shamash, o deus-sol babilônico
Sob o comando de Hamurabi, um dos reis mais ilustres, Babilônia tornou-se uma potência, mas a unidade política era frágil, com cidades-estados independentes, tornando a cidade foi invadida por vários povos, sofrendo sucessivas destruições e reconstruções, mas manteve a sua identidade cultural e supremacia religiosa, graças ao culto do deus Marduk, que era o deus patrono de Babilônia.
Fundada por Ninrode, Babel era a capital do Império Babilônico, uma cidade-estado extremamente rica e poderosa, um político, militar, cultural e centro econômico do mundo antigo.
Este grande rei uniu todas as cidades da Mesopotâmia, formando o poderoso império da Babilônia. Seu reinado viveu um período de grande florescimento cultural através da literatura, matemática, astronomia e astrologia, bem como justiça.
Hammurabi deixou o reino em perfeita ordem com as finanças prósperas e em contínua expansão, tornando Babel capital cultural de toda a Ásia Menor.
Mais tarde, para os judeus, o nome de Babel adquiriu o significado de "confusão" do hebraico Bavel, a raiz de ba.lál verbo, que significa "confundir". Em Gênesis, Babel torna-se o centro do mundo caótico e dispersão.
A RELIGIÃO
Na visão teológica da Babilônia, o céu era o estrato mais alto do universo, e tudo é alta foi diretamente associado a essa esfera. Como resultado, muitos de seus deuses eram representados por uma estrela ou um planeta.
O universo sobrenatural era povoada por seres divinos, deuses e demônios, retratado pelo pensamento humano, de fato, as nossas virtudes e nossos defeitos. Esses deuses, por sua vez, precisavam ser alimentados, porque dentro da visão antropomórfica tão comum na antiguidade, possuía as necessidades humanas, enquanto eles também poderiam ser alegre, triste, agressivo, ambicioso vingativo, misericordioso, etc
A religião babilônica era politeísta, onde cada cidade-estado tinha seu próprio panteão. Havia um sistema religioso complexo traduzido por representações coletivas do sagrado formulado pela comunidade da Babilônia, onde, como em toda a Mesopotâmia tudo era sagrado.
As divindades da Babilônia tinha além do nome, estado civil, função e sempre ligado à cidade-estado, onde eles exerceram o seu poder e proteção. Todas as divindades foram divididos de forma hierárquica, com campos definidos papéis, privilégios, poderes e conhecimentos estipulado para cada um.
As divindades que habitam o ambiente de zigurates, construção maciça feita de tijolos crus, escalonada em forma de pirâmide, em cujo topo foi construído um pequeno templo para ser habitada pela divindade local, sendo a mais conhecida a cidade do zigurate da Babilônia, anteriormente chamada Babel. O zigurate da cidade era conhecida como É.TEMEN.AN.KI ea tradução literal seria "a casa da fundação do céu e da terra." A relação deste zigurate com o texto bíblico refere-se ao período em que todos falavam uma língua, e tentar chegar a Deus, o povo da época começar a construí-lo, desta vez servindo como base para a cultura ocidental, registrado no livro de Gênesis, capítulo 11, versículos 1-9
Acredita-se que a torre que servem duas funções principais: científicos e religiosos.
A simbologia do país - "entre rios" é dominado por uma visão dupla do universo.
Há no alto do céu e abaixo da terra. Estas peças são habitadas por vários deuses. Acredita que, quando os deuses do ascender da terra para o céu, haveria um lugar de descanso para eles eo mesmo aconteceria quando os deuses do céu veio à terra necessária.
Talvez esta seja a principal função do zigurate, mediar a participação dos deuses, grande parte da terra, como o céu na vida de seus adoradores.
O Zigurate de Babel servem para reconectar todas as partes do homem e do templo, o templo é o centro do universo e do homem criatura criada para adorar e servir os deuses e colaborar com eles em suas atividades. Também foi Nimrod, que havia construído a torre do templo de Babel.
Isso resume o propósito religioso das grandes torres do templo (os zigurates) da antiga Suméria (Sinar bíblica). Estes enorme, praça com escadas e templos eram vistos como portas de entrada para os deuses vir à Terra, escada literal para o céu. ("Alcançando o céu" é uma descrição comum nos templos torres.)
O panteão babilônico foi feito à imagem da organização social humana, o sentido hierárquico, esta estrutura está presente em quase todas as religiões do mundo e modelos de sua organização, foram absorvidos pelo catolicismo em si séculos depois, na classificação dos anjos eo deveres e funções exercidas pelo clero.
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Livro de Jasar - Capítulo 7
30 E Nimrod se tornou forte quando ele colocou as vestes, e Deus lhe deu
poder e força, e ele era um grande caçador na terra, sim, ele era um
poderoso caçador no campo, e ele caçava os animais e edificou altares, e ele
ofereceu-lhes os animais diante do Senhor.
31 E Nimrod fortaleceu-se, e ele se levantou de entre os seus irmãos,
e lutou batalhas de seus irmãos contra todos os seus inimigos em redor.
32 E o Senhor entregou todos os inimigos de seus irmãos em suas mãos, e Deus
prosperou ele de vez em quando em suas batalhas, e reinou sobre a terra.
33 Pelo que se tornou corrente naqueles dias, quando um homem anunciou diante daqueles que
ele havia treinado para a batalha, ele diria a eles, como Deus fez para Nimrod, que
era um grande caçador na terra, e que sucedeu nas batalhas que
prevaleceram contra seus irmãos, que os livrou das mãos de seu
inimigos, para que Deus nos fortalecer e nos entregar este dia.
34 E quando Nimrod tinha quarenta anos, naquela época havia uma guerra entre o seu
irmãos e os filhos de Jafé, de modo que eles estavam no poder de sua
inimigos.
35 E Nimrod saiu naquela época, e reuniu todos os filhos de Cush e
suas famílias, cerca de quatrocentos e sessenta homens, e ele contratou também de alguns
de seus amigos e conhecidos cerca de oitenta homens, e se deu-lhes o salário,
e foi com eles para a batalha, e quando ele estava na estrada, Nimrod
fortaleceu os corações das pessoas que foram com ele.
36 E ele lhes disse: Não temais, nem se assuste, pois todos os nossos inimigos serão
entregue nas nossas mãos, e você pode fazer com eles o que quiser.
37. E todos os homens que foram foram cerca de quinhentos homens, e pelejaram contra
seus inimigos, e os destruíram, e os subjugou, e Nimrod colocado
oficiais de pé sobre eles em seus respectivos lugares.
38 E tomou uma parte de seus filhos como garantia, e todos eles eram servos
Nimrod e seus irmãos, e Nimrod e todas as pessoas que estavam com ele
virou-se para casa.
39 E quando Nimrod tinha alegria, da peleja, depois de ter conquistado o seu
inimigos, todos os seus irmãos, juntamente com aqueles que o conheciam antes, montado
para fazê-lo rei sobre eles, e eles colocaram a coroa real sobre a sua cabeça.
40 E pôs sobre seus súditos e pessoas, príncipes, juízes e governantes, como é costume entre os reis
41 E ele colocou Taré, filho de Naor, o príncipe do seu exército, e ele dignificou
ele e elevou-o acima de todos os seus príncipes.
42 E enquanto ele estava reinando de acordo com o desejo do seu coração, depois de ter
conquistou todos os seus inimigos ao redor, ele aconselhou com seus conselheiros para a construção de uma cidade
para o seu palácio, e eles fizeram isso.
43 E eles encontraram um grande vale oposto, a leste, e construíram-lhe uma grande
e extensa cidade, e Nimrod chamou o nome da cidade que ele construiu Sinar,
pois o Senhor tinha veementemente abalada seus inimigos e os destruiu.
44 E Nimrod habitavam em Sinar, e reinou de forma segura, e ele lutou com o seu
inimigos e subjugou-os, e ele prosperou em todas as suas batalhas, e sua
reino tornou-se muito grande.
45. e todas as nações, e línguas, ouviu falar de sua fama, e reuniram-se
para ele, e inclinaram-se para a terra, eo fizeram ofertas, e
ele tornou-se seu senhor e rei, e todos ficaram com ele na cidade a Sinar,
e Nimrod reinou na terra sobre todos os filhos de Noé, e eles foram todos
sob seu poder e conselho.
46 E toda a terra tinha uma só língua e as palavras de união, mas Nimrod não ir
nos caminhos do Senhor, e ele foi mais perverso do que todos os homens que estavam
antes dele, desde os dias do dilúvio até aqueles dias.
47 E ele fez deuses de madeira e pedra, e ele inclinou-se para eles, e ele
rebelou-se contra o Senhor, e ensinou a todos os seus súditos e os povos da terra
seus maus caminhos; e Mardon seu filho era mais perverso do que o pai
Os reconhecimentos de CLEMENTE
http://www.compassionatespirit.com/Recognitions/Book-4.htm
4.26 - anjos maus Seducers.
"Agora, pois, já que você ainda não entender como é grande a escuridão da ignorância rodeia, entretanto, gostaria de explicar-lhe onde a adoração de ídolos começou neste mundo. E por ídolos, quero dizer aquelas imagens sem vida, que você adora, se fez de madeira ou de barro, ou pedra, ou bronze, ou quaisquer outros metais: destes princípio era desta maneira.
"Alguns anjos, tendo deixado o curso de sua própria ordem, começou a favorecer os vícios dos homens, 22 e em alguma medida para emprestar ajuda indigno de sua sensualidade, a fim de que por estes meios que possam satisfazer seus próprios prazeres a mais, e então, para que não parece estar inclinado por vontade própria aos serviços indignos, ensinou aos homens que os demônios poderiam, por certas artes - ou seja, por invocações mágicas - ser feitos para obedecer os homens, e assim, a partir de uma fornalha e oficina de maldade, que encheu o mundo inteiro com a fumaça de impiedade, a luz da piedade seja retirada. "
4.27 - Ham o primeiro mágico.
"Por essas e algumas outras causas, uma inundação foi trazido para o mundo, 23 como já disse, e direi de novo, e todos os que estavam sobre a terra foram destruídos, exceto a família de Noé, que sobreviveram, com seus três filhos e suas esposas.
"Um deles, por nome Ham, infelizmente descobriu o ato mágico, e proferiu a instrução dele para um de seus filhos, que foi chamado Mesraim, de quem a corrida dos egípcios e babilônios e persas são descendentes. Ele as nações que então existia chamado Zoroastro, 24 de admirá-lo como o primeiro autor da arte mágica; operador cujo nome também existem muitos livros sobre o assunto.
"Aquele, pois, sendo muito e freqüentemente intenção para as estrelas, e desejando ser estimado um deus entre eles, começou a desenhar para trás, por assim dizer, certas faíscas das estrelas, e mostrá-los aos homens, a fim de que os rudes e ignorante pode ser surpreendido, como em um milagre, e desejando aumentar essa estimativa dele, ele tentou essas coisas de novo e de novo, até que ele foi incendiado, e consumida pelo próprio demônio, que ele abordou com demasiada insistência. "
4.28 - Torre de Babel.
"Mas os homens tolos que estavam então, quando deveriam ter abandonado a opinião que tinha concebido a ele, na medida em que o tinha visto refutado por sua punição mortal, exaltou-lhe a mais. Para criar um sepulcro à sua honra, eles foi tão longe para adorá-lo como um amigo de Deus, e que tinha sido removido para o céu em uma carruagem de um relâmpago, e adorá-lo como se ele fosse uma estrela viva Daí, também, o seu nome foi chamado Zoroastro após sua morte. - - isto é, estrela viva - por aqueles que, depois de uma geração, tinha sido ensinado a falar a língua grega.
"Em suma, por este exemplo, já muitos adoram aqueles que foram atingidos com um raio, honrando-os com sepulcros, e adorá-los como amigos de Deus. Mas este homem nasceu na geração XIV, e morreu no XV, em que a torre foi construída, e as línguas dos homens foram divididos em muitos ".
4.29 - Fire-Adoração dos persas.
"Em primeiro lugar, entre os quais é nomeado um certo rei Nimrod, a arte mágica de ter sido entregue a ele como por um flash, a quem os gregos, também chamado de Nino, e de quem a cidade de Nínive teve o seu nome. Assim, portanto, diverso e superstições erráticos teve seu início a partir da arte mágica.
"Pois, porque era difícil para arrastar a raça humana do amor de Deus, e anexá-los à morte e imagens sem vida, os magos fizeram uso de um esforço maior, que os homens pudessem ser voltada para o culto irregular, por meio de sinais entre as estrelas , e movimentos derrubado por assim dizer do céu, e pela vontade de Deus e aqueles que tinham sido enganados primeira, coletando as cinzas de Zoroastro, -. que, como já dissemos, foi queimada pela indignação do demônio , a quem tinha sido muito difícil, - trouxe para os persas, para que pudessem ser preservadas por eles com observação perpétua, como o fogo divino caiu do céu, e pode ser adorado como um deus celeste ".
4.30 - Hero-Worship.
"Por exemplo, como, outros homens em outros lugares templos construídos, criadas estátuas, instituído mistérios e cerimônias e sacrifícios, para aqueles a quem admirava, seja para algumas artes ou de virtude, ou pelo menos tinha realizado em grande afeição; e se alegraram, por meio de todas as coisas que pertencem aos deuses, a mão para baixo sua fama para a posteridade, e que, sobretudo, porque, como já disse, eles perfumado de ser apoiada por algumas fantasias de arte mágica, de modo que por invocação de demônios algo parecia ser feito e movido por eles para o engano dos homens.
"A estes também adicionar algumas solenidades, e banquetes bêbados, em que os homens podem se deliciar com toda a liberdade, e os demônios, transportado para eles no carro de repleção, pode ser misturado com as suas próprias entranhas, e segurando um lugar lá, pode ligar os atos e pensamentos dos homens com sua própria vontade.
"Tais erros, então, tendo sido introduzida desde o início, e tendo sido auxiliado pela luxúria de embriaguez, em que os homens carnais principalmente encantar, a religião de Deus, que consistia em continência e sobriedade, começou a tornar-se rara entre os homens, e ser-se quase abolida. "
http://targum.info/pj/pjgen6-11.htm
TARGUNS
E os filhos de Cham, Kush, Mizraim, Pute e Canaã. E o nome de suas províncias, Arábia, e Mizraim, e Alichrok, e Canaã. E os filhos de Kush, Seba, Havilá, Sabtá, e Rama, e Sabteka, eo nome de suas províncias, Sinirai e Hindiki e Semadi e Lubai e Zingai. E os filhos de Mauritinos, Zmargad e Mezag. E Kush gerou a Ninrode, que começou a ser poderoso em pecado, e se rebelar diante do Senhor na terra. Ele era poderoso rebelde diante do Senhor; pelo que se diz, desde o dia que o mundo foi criado há o tenha sido tão Nimrod, poderoso na caça, e um rebelde diante do Senhor. E o princípio do seu reino foi Babilônia, a Grande, e Hadas, e Netsibin e Ketispon, na terra de Pontos. Desta mesma terra saiu Nimrod, e reinou em Athur, porque ele não estaria no conselho de uma geração dividida. E ele deixou essas quatro cidades; eo Senhor logo a seguir deu-lhe um lugar; e ele edificou outras quatro cidades, Nínive e Pelatiath, Kartha e Parioth. E Talesar, que foi construída entre Nínive e Hadiath; que é uma grande cidade. Mizraim gerou a Nivatee, eo Mariotee, eo Livakee, eo Pantascinee, eo Pathrosim, eo Nasiotaee, eo Pantapolotee, de quem partiu a Philistaee eo Kaphodikaee.
[Jerusalém. 9 Ele era poderoso em caça e em pecado perante o Senhor; pois ele era um caçador de os filhos dos homens em suas línguas. E ele lhes disse: Deixe os julgamentos de Shem, e aderir aos julgamentos de Nimrod. Por esta razão é dito, como Nimrod o poderoso, poderoso na caça e em pecado diante do Senhor 10 E o princípio do seu reino foi Bavel, e Hadas, e Netsibin e Katispa na terra de Babilônia. 11 Desta mesma terra saiu para Athur, e edificou Nínive, Pelatiath-Kartha e Hadiath ...... E Talesar, entre Nínive e Hadiath, que é uma grande cidade ...... 13. Mizraim gerou a Mariotaee e Pentepolitaee e Lusetaee e Pelusaee, eo Pantaskenaee, de quem partiu a Philistaee e Kapodekaee.]
XI. E toda a terra foi (de) uma língua, e um discurso, e um advogado. Na linguagem santo falou que, aquele pelo qual o mundo havia sido criado no início. E foi enquanto eles estavam viajando do leste que acharam um vale na terra de Babilônia, e ali habitou.
[Jerusalém. E todos os que habitam sobre a terra foram (de) uma mesma língua e de uma mesma fala, e um conselho: para eles falavam a língua sagrada pela qual o mundo foi criado no início: enquanto seus corações errou depois de a Palavra d'Aquele que falou, eo mundo foi, no início; e eles acharam um vale na terra de Pontos e habitaram ali.]
E eles disseram, um homem ao seu companheiro: Vinde, vamos lançar tijolos, e colocá-los no forno. E lhes o tijolo por pedra, eo betume por cimento. E eles disseram: Vinde, vamos construir uma cidade e uma torre, eo chefe dele virá para a cúpula dos céus; e nós nos fará (uma imagem para) adorar no topo dele, e colocar uma espada na mão para agir contra a matriz de guerra, antes que sejamos espalhados sobre a face da terra. E o Senhor foi revelado para puni-los pelo trabalho da cidade ea torre que os filhos dos homens edificavam.
[Jerusalém. E eles disseram: Vinde, e vamos construir para nós uma cidade e uma torre, ea cabeça dele deve chegar até o cume dos céus, e nós nos fará nele uma casa de culto, na parte superior, ... ... e vamos colocar uma espada na mão, para que não haja preparada contra ele a matriz de guerra, antes de ser espalhados sobre a face de toda a terra.]
E o Senhor disse: Eis que o povo é um, e a linguagem de todos eles um: e isso eles tenham pensado em fazer: e agora não haverá restrição para fazer o que eles imaginam. E o Senhor disse aos anjos setenta que estão diante Dele, Vem, vamos descer e não misturar a sua linguagem, que o homem não deve entender a fala de seu vizinho. E a Palavra do Senhor foi revelado contra a cidade, e com ele setenta anjos, com referência aos setenta nações, cada um com sua própria língua, e daí a escrita de seu próprio punho e Ele dispersou-os dali sobre a face de toda a terra em setenta línguas. E não soube o que seu vizinho diria: mas uma enorme quantidade do outro; e cessaram de edificar a cidade. Por isso chamou o nome dele Bavel, porque não fez o Senhor misturar o discurso de todos os habitantes da terra, e dali fez o Senhor dispersá-los sobre os rostos de toda a terra.
http://www.parsontom.com/books/Book%20of%20Jasher.pdf
Livro de Jasar - Capítulo 9 (TORRE DE BABEL)
20 E o rei Nimrod reinou de forma segura, e toda a terra estava sob seu controle, e
toda a terra tinha uma só língua e as palavras de união.
21 E todos os príncipes de Nimrod e seus grandes homens tomavam conselho; Phut,
Mitzraim, Cush e Canaã com suas famílias, e eles disseram um ao outro,
Venha edifiquemos nós uma cidade e nela uma torre forte, e seu topo atingindo
céu, e nós vamos nos tornar famosa, para que possamos reinar sobre a
mundo inteiro, a fim de que o mal de nossos inimigos podem deixar de nós, que nós
pode imperar poderosamente sobre eles, e que não nos tornemos espalhados pelo
terra por conta de suas guerras.
22 E todos foram à presença do rei, e disse ao rei essas palavras, eo
rei concordou com eles nesse assunto, e ele assim fez.
23 E todas as famílias montado constituído por cerca de seiscentos mil homens,
e eles foram em busca de uma extensa pedaço de terra para construir a cidade eo
torre, e eles procuraram em toda a terra e não o acharam como um vale no
a leste da terra de Sinar, caminhada de cerca de dois dias, e eles viajaram lá
e habitaram ali.
24 E começaram a fazer tijolos e queimar fogos a construir a cidade ea torre que
eles tinham imaginado para ser concluído.
25 E a construção da torre foi-lhes uma transgressão e pecado, e eles
começou a construí-lo, e enquanto eles estavam construindo contra o Senhor Deus do céu,
eles imaginavam em seus corações para a guerra contra ele e ascender ao céu.
26 E todas essas pessoas e todas as famílias se dividido em três partes; o
primeiro disse Vamos subir ao céu e lutar contra ele; o segundo disse, Nós
subirei ao céu e colocar nossos próprios deuses lá e servi-los; e a
terceira parte, disseram: subirei ao céu e ferir com arcos e lanças;
e Deus sabia todas as suas obras e todos os seus maus pensamentos, e ele viu a cidade e
a torre que eles estavam construindo.
27 E quando eles estavam construindo construíram-se uma grande cidade e um alto
e forte torre; e por causa de sua altura os tijolos e argamassa não
alcançar os construtores em sua ascensão a ele, até os que subiram havia completado um
ano inteiro, e depois disso, eles chegaram aos construtores e deu-lhes a argamassa
e os tijolos; Assim foi feito diariamente.
28 E eis que estes subiam e outros desceram o dia todo; e se um tijolo
deve cair de suas mãos e se quebrado, todos iriam chorar por ele, e se um
o homem caiu e morreu, nenhum deles iria olhar para ele.
29 E o Senhor conhecia os seus pensamentos, e aconteceu quando eles estavam construindo
lançaram as flechas para o céu, e todas as flechas caiu sobre eles preenchido
de sangue, e quando viram que eles disseram uns aos outros: Certamente temos
mortos todos aqueles que estão no céu.
30 Por isso vinha do Senhor, a fim de levá-los a errar, e em ordem; para destruir
los da face da terra.
31 E eles construíram a torre ea cidade, e eles fizeram essa coisa diariamente até muitos
dias e anos foram decorridos.
32 E Deus disse aos setenta anjos que estavam acima de tudo à sua frente, para aqueles
que estavam perto dele, dizendo: Vem, vamos descer e confundir suas línguas,
que um homem não deve entender a língua do seu próximo, e fizeram assim
para eles.
33 E a partir desse dia seguinte, eles se esqueceram de cada homem língua do seu vizinho, e eles não conseguiam entender a falar em uma língua, e quando o construtor tomou
das mãos de seu vizinho cal ou pedra que ele não pede, o construtor
lançaria fora e jogá-lo contra o seu próximo, que ele iria morrer.
34 E eles fizeram tantos dias, e mataram muitos deles dessa maneira.
35 E o Senhor feriu os três divisões que estavam lá, e ele puniu
de acordo com as suas obras e projetos; aqueles que disseram, vamos subir ao céu
e servir os nossos deuses, tornou-se como macacos e elefantes; e aqueles que disseram: Nós
ferirá o céu com setas, o Senhor matou, um homem através da
mão do seu próximo; ea terceira divisão daqueles que disseram, vamos subir para
céu e lutar contra ele, o Senhor os espalhou por toda a terra.
36 E os que foram deixados entre eles, quando eles reconheceram e entenderam a
mal que vinha sobre eles, abandonaram o edifício, e eles também
tornou-se espalhados sobre a face de toda a terra.
37 e cessaram de edificar a cidade ea torre; Pelo que chamou aquele lugar
Babel, porque ali o Senhor confundiu a língua de toda a terra; eis que
estava no leste da terra de Sinar.
38 E quanto à torre que os filhos dos homens edificavam, a terra abriu a boca e
engolido um terço das suas partes, e um fogo também desceu do céu e
queimou um terço, eo outro terço é deixado para o dia de hoje, e é dessa parte
que estava no alto, e sua circunferência é caminhada de três dias.
39 E muitos dos filhos dos homens morreram naquela torre, um povo sem número.
TRECHOS DO TABULETA DE TOTH NÚMERO 8 (A CHAVE DO MISTÉRIO)
http://www.bibliotecapleyades.net/thot/esp_thot_1i.htm#tablet 8
A ti, ó homem,
Eu tenho dado o meu conhecimento.
A ti as tenho dado da Luz.
Ouvi agora e recebei minha sabedoria
trazido dos planos espaciais acima e além.
Não sou como o homem
eu me tornei livre de medidas e planos.
Em cada um, pego um novo corpo.
Em cada um, eu mudo a minha forma.
Conheçe agora que o informe é tudo o que tem forma.
Grande é a sabedoria dos Sete.
Poderosos são ELES do além.
ELES manifestaram-se através de seu poder,
preenchidos pela força do além.
Ouvi estas palavras de sabedoria.
Ouvi e aprende tu mesmo.
Encontre neles o informe.
Mistério é mas escondido do conhecimento.
Conheça e vos revelará.
Encontre a sabedoria profunda enterrada
e seja o senhor das trevas e da luz.
No fundo são os mistérios em torno de ti,
ocultos são os segredos dos antigos.
Pesquisa nas CHAVES da minha sabedoria.
Certamente vós encontrareis o caminho.
A porta de entrada para o poder é secreto,
mas aquele que atinge receberá.
Olhe para a luz! Ó meu irmão.
Abra e recebereis.
Prevaleça através do vale das trevas.
Supere o morador da noite.
Mantenha sempre os olhos na luz
e tu serás um com a luz.
O homem está em processo de mudança
de formas que não são deste mundo.
Cresce ele está na hora de o informe,
um plano no ciclo acima.
Não sabeis vós, deveis tornar-se sem forma
antes sois com a luz,
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Falo da antiga Atlântida,
falo dos dias
do Reino das Sombras,
falo da vinda
dos filhos de sombras.
Fora do grande abismo foram eles chamados
pela sabedoria doshomens da Terra,
chamados para o propósito de ganhar um grande poder.
Longe, no passado, antes de a Atlântida existir,
homens haviam que mergulharam na escuridão,
usando magia negra, chamando seres
do grande abismo abaixo de nós.
Em diante não vieram a este ciclo.
Sem forma, eram de outra vibração,
existindo invisíveis para os filhos da Terra.
Somente através do sangue que eles poderiam ter se formado.
Somente por meio do homem que poderiam viver no mundo.
Em épocas passadas, eles foram conquistados pelos Mestres,
conduzidos abaixo para o lugar de onde vieram.
Mas alguns houve que permaneceram,
escondidos em espaços e planos desconhecidos para o homem.
Viveu eles na Atlântida como sombras,
mas às vezes eles apareceram entre os homens.
Sim, quando o sangue foi oferecido,
pois eles vieram para habitar entre os homens.
Na forma do homem que, entre nós,
mas apenas a visão eram como são os homens.
Quando o glamour foi levantada com cabeça de serpente
mas aparecendo ao homem como homens entre os homens.
Rastejou eles nos Conselhos,
tomando formas que eram semelhantes aos homens.
Matando por suas artes
os chefes dos reinos,
tomando sua forma e poder 'er homem.
Só por magia eles poderiam ser descoberto.
Só pelo som poderia seus rostos ser visto.
Eles procuraram a partir do Reino de sombras
para destruir o homem e governar em seu lugar.
Mas, sabeis, os Mestres eram poderosos em magia,
capaz de levantar o véu da face da serpente,
capaz de mandá-lo de volta ao seu lugar.
Vieram para o homem e ensinou-lhe o segredo,
A palavra que só um homem pode pronunciar.
Swift então levantou o véu da serpente
e lançaram-no do lugar entre os homens.
No entanto, cuidado, a serpente ainda vive
em um lugar que está aberto às vezes para o mundo.
Invisíveis, andam entre ti
em locais onde os ritos foram ditos.
Novamente o passar do tempo em diante
eles devem tomar a aparência dos homens.
----------
Não buscquem o reino das sombras,
porque o mal, certamente aparecerá.
Apenas para o mestre de brilho
conquistará a sombra do medo.
Não sabeis vós, ó meu irmão,
que o medo é um obstáculo grande.
Seja dono de tudo no brilho,
a sombra vai desaparecer em breve.
Ouvi e escutai a minha sabedoria,
a voz da luz é clara.
Não procuram o vale de sombra,
E só a luz irá aparecer.
2 COLUNAS DO TEMPLO: Jaquim e Boaz
"Ele levantou as colunas no pórtico do templo, e levantando a coluna direita, e chamou o seu nome Jaquim, e levantando a coluna esquerda, pôs-lhe o nome de Boaz." I Reis 07:21
Jaquim - significa "Ele (Deus) vai estabelecer". Esperança.
- Deus estabelecerá: média: tornar estável, deve confirmar, estabilizar, consertar, sentar, organizar, determinar, ordenar, acomodados, e continuará a ser.
2 Boaz - significa "Nele (Deus) é força". (Fé).
- A força de Deus a dizer: faça capaz, vigoroso, influenciador, uma porção abundante, virtuoso, caloroso, e poderoso.
No templo construído pelo rei Salomão, havia várias colunas de sustentação, mas dois deles estavam no átrio exterior, um se chamava Jaquim: que significa: "Ele afirma," eo outro foi chamado Boaz, que significa: "Nele é força. "
No significado espiritual aprendemos que quando entramos na presença de Deus, vislumbramos os dois pilares da nossa salvação. Esperança e fé neles são a segurança da nossa salvação, que são estabelecidos nos mesmos, reforçada e aterrada. Sem esperança, não vai apoiar as lutas da vida sem fé não prova as promessas que Deus tem preparado para nós, depois de conquistar a terra prometida.
Está assinado nessas duas colunas?
Link para ouvir o programa:
http://www.blogtalkradio.com/jose-palhinhas/2014/08/28/babel-the-ultimate-challenge-of-america-babel-o-ltimo-desafio-americano
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